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"Semana de Acción" de Praga: Algunas lecciones, y algunas respuestas a las calumnias

Uno de los primeros signos del despertar de la clase obrera tras la traición de sus organizaciones y el primer año de matanzas en la guerra imperialista de 1914-18 fue la conferencia celebrada en Zimmerwald, Suiza, en septiembre de 1915, que reunió a un pequeño número de internacionalistas de diferentes países. La conferencia fue un foro en el que se expusieron diferentes puntos de vista sobre la guerra, la mayoría de ellos tendentes al pacifismo, y sólo una minoría de la izquierda que defendía una oposición abiertamente revolucionaria a la guerra.

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Critica a los llamados "comunistizadores" IV. Negación del Proletariado y de su dictadura

De la serie sobre los comunistizadores que estamos publicando, en este IV capitulo  vemos los precedentes de esta ideología que niega al proletariado, la dictadura del proletariado y en realidad reniega de la lucha de clases misma. Es una ideología que nada tiene que ver con el marxismo.

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Praga "Semana de Acción": El activismo es una barrera para la clarificación política

Entre el 20 y el 26 de mayo, una "Semana de Acción" en Praga en torno al tema "Juntos contra las guerras capitalistas y la paz capitalista" atrajo a grupos e individuos de varios países, incluyendo Rusia, Ucrania, Bulgaria, Serbia, República Checa, Hungría, Grecia, Bélgica, Alemania, Suiza, España, Italia, Gran Bretaña, Argentina...

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Crítica a los llamados "comunistizadores" III (2ª parte): Jacques Camatte: del bordiguismo a la negación del proletariado

En este tercer artículo de la serie sobre el modernismo y sus expresiones “comunizadores”, volvemos sobre las ideas de J. Camatte y las de otros ideólogos de esta corriente, evidenciando su cuestionamiento de la lucha del proletariado y el olvido de sus lecciones y experiencias acumuladas, lo que ocasiona un progresivo abandono del marxismo para caer en contradicciones y sinsentidos.

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Crítica a los llamados "comunistizadores" III (1ª parte). Jacques Camatte: del bordiguismo a la negación del proletariado

Los “comunistizadores” forman una corriente política que pretende que la dominación del Capital ha alcanzado tal grado que ha acabado por absorber al proletariado y ha convertido a toda organización política -incluida las que se reclaman de la Izquierda Comunista- en un engranaje del capital. Teorizan pues la desaparición del proletariado y de toda organización comunista. En este tercer artículo de la Serie (primera parte) analizamos la evolución de Jacques Camatte que de militante del Partido Comunista Internacional acabó en la negación del proletariado y de toda lucha revolucionaria, confiando únicamente en una fantasmagórica e indeterminada “revolución de los individuos”. Este artículo tiene dos partes, la segunda parte ya la hemos publicado: https://es.internationalism.org/content/5018/criticas-los-llamados-comunistizadores-iii-jacques-camatte-del-bordiguismo-la-negacion

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Combate: "contra la corriente"... o contra la C.C.I.?

Continuamos la publicación en la Web en español de viejos artículos de nuestra REVISTA INTERNACIONAL. En este caso es la número 8 correspondiente a enero -marzo 1977. El artículo que sometemos al lector denuncia una práctica de censura por parte de grupos que se dicen revolucionarios y abiertos al debate, pero que sin explicación alguna impiden la difusión de las posiciones revolucionarias

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ACERCA DE “COMBATE”

En los años 60-70, como expresión y factor activo del resurgimiento histórico del proletariado a partir de Mayo 68, nacieron numerosos grupos en diferentes países que buscaban una coherencia comunista revolucionaria, trataban de dirigirse hacia las posiciones comunistas internacionalistas de la Izquierda Comunista. Sin embargo, este esfuerzo estaba sembrando de obstáculos. Uno de ellos es el repliegue localista en el que cayó el grupo Combate, nacido en Portugal. Deslumbrado por la terrible farsa que fue la llamada “Revolución de los Claveles” (1974), Combate pensaba que la revolución proletaria podía imponerse rápidamente en el estrecho y cerrado marco de Portugal. Confiaba únicamente en el efecto milagroso de las “experiencias prácticas de lucha del proletariado portugués”. Despreciaba como “puras disputas teóricas” la búsqueda penosa y difícil de la continuidad histórica crítica del proletariado que tiene una dimensión mundial y que solo puede adquirirse más que con una paciente discusión internacional y una dura lucha contra los múltiples manifestaciones de la ideología burguesa y pequeño burguesa, contra las trampas de todas las fuerzas del Capital y especialmente de las encargadas por este de doblegar el movimiento obrero, los Sindicatos y la Izquierda y extrema izquierda del capital. El resultado de este desprecio fue que Combate pronto desapareció y se perdieron en la nada, valiosas fuerzas proletarias. El artículo que publicamos saca lecciones de esta experiencia.

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