Hace 80 años, la Iª Guerra mundial inauguraba la época de decadencia del capitalismo mundial, «la era de las guerras o de las revoluciones« como la definió la Internacional comunista. Pero si la guerra imperialista dejaba patente cuál era el porvenir que el capitalismo en su decadencia podía ofrecer a la humanidad; la oleada revolucionaria, que puso fin a la carnicería imperialista y que sacudió el orden burgués desde Sudáfrica a Alemania, de Rusia a Canadá, mostró cual era la única alternativa a la barbarie capitalista: la revolución obrera mundial.

La iniciativa de poner en marcha un foro de discusión internacionalista ha sido tomada por tres organizaciones (la Corriente Comunista Internacional, la organización de Moscú de la Confederación de anarcosindicalistas revolucionarios de Rusia y el Grupo de Colectivistas Proletarios Revolucionarios- Rusia). El primer tema sometido a la discusión ha sido el de las lecciones a sacar de la derrota de la revolución de octubre.

Publicamos aquí amplios extractos del texto La anatomía marxista de Octubre y la situación actual, del Marxist Labour Party ruso. Por falta de espacio no hemos podido publicar el texto entero; se puede encontrar la versión original inglesa en nuestro sitio web (www.internationalism.org) (1) TRAS décadas de poder soviético, nos hemos acostumbrado a hablar de la gran revolución de Octubre como una revolución socialista. Pero mucho de eso a lo que nos hemos acostumbrado ha desaparecido ahora ¿En qué se han convertido en estas circunstancias los "títulos nobiliarios" de la Revolución de octubre? El marxismo científico clásico afirma que el primer acto de la revolución social del proletariado será la toma del poder político por la clase obrera. Según Marx, el capitalismo está separado del comunismo por un periodo de transformación revolucionaria. Este periodo sólo puede ser una dictadura del proletariado. Por consiguiente, si no se ve esa dictadura de clase, es evidentemente inapropiado hablar de superación de las relaciones capitalistas. Además las denominaciones y los rótulos oficiales no significan nada. Pueden ser errores (bienintencionados o no). El propio Marx estaba convencido de que ni las épocas ni las personas pueden juzgarse por la forma en que se conciben a sí mismas. Ya estamos de sobra convencidos: ser miembro de un partido que se llama comunista no significa tener una convicción comunista; no más que la nostalgia de banderas rojas al viento en los edificios administrativos atestiguaría una aspiración a nuevas relaciones sociales.

Octubre 1917 nos legó una lección fundamental: la burguesía no deja el camino libre a la lucha revolucionaria de las masas obreras. Al contrario, trata de sabotearla por todos los medios. Para ello, además del palo y la pistola, utiliza un arma muy peligrosa : el sabotaje desde dentro realizado por las fuerzas burguesas con ropaje «obrero» y «radical» –entonces los partidos «socialistas», hoy los partidos de «izquierdas» y «extrema izquierda» y los sindicatos.