Chile: ¿PORQUE ESTAR EN CONTRA DE LAS FIESTAS PATRIAS?

Durante el mes de septiembre, en Chile como en varias partes de Latinoamérica, se celebran las famosas "fiestas patrias" o las celebraciones del día de la independencia, en donde se celebran las victorias de las fuerzas latinoamericanas en contra del colonialismo europeo. Para ser más precisos, acá en Chile el 18 de septiembre se celebra la primera junta nacional de gobierno y el 19 de septiembre las glorias de las fuerzas armadas. Pero ¿deben participar los obreros en esas malignas y venenosas "Fiestas patrias"? ¿tienen los proletarios algo que celebrar o alguna patria que defender? ¡Nuestra respuesta como comunistas internacionalistas es un gran y claro NO!

Evidentemente los únicos que ganaron durante las guerras de independencia fueron la clase burguesa republicana-progresista, que durante ese periodo estaba en periodo de ascensión, pues la revoluciones francesas y americanas abrieron las puertas para que las revoluciones burguesas triunfaran alrededor de los países más desarrollados, como también en varias de sus colonias. Durante ese periodo de las triunfantes revoluciones burguesas el capitalismo se consolidó como el nuevo modo de producción y la burguesía ya había cumplido su papel revolucionario en la historia de la lucha de clases. Una vez que en 1818 la guerra de independencia terminó y se proclamó el acta de independencia el estado chileno formalmente nació, y con ella la burguesía se consagró como la clase dominante y su estado chileno como arma para su dominio.

Desde entonces el estado chileno, con sus innumerables aparatos instituciones de propaganda que tiene como la televisión, los diarios, la radio, etc. , han bombardeado al proletariado con las reaccionarias ideologías del patriotismo , nacionalismo y el MILITARISMO , donde se le cuentan innumerables patrañas ideológicas como la de "unidad nacional del pueblo chileno" o "todos somos hermanos y nos sentimos orgullosos de Chile" o el clásico "todos somos chilenos" . En absoluto, contrario a las mentiras democráticas de la burguesía, nosotros decimos que los proletarios no tienen absolutamente nada que celebrar e incluso se deben abstener de participar en estas anti- proletarias fiestas, pues los obreros de todo el mundo siguen siendo explotados y humillados bajo la esclavitud asalariada, esa esclavitud asalariada que se oculta precisamente detrás de las banderas y fiestas patrias burguesas. El estado democrático chileno y su economía están bañados en sangre proletaria ¿acaso no fue el estado chileno y sus gloriosas fuerzas armadas quienes masacraron a los obreros del salitre por exigir mejores condiciones?[1] , ¿acaso no fue el estado chileno imperialista quien mediante su propaganda militarista reclutó a miles de obreros y campesinos pobres en el ejército para que participaran en la carnicera guerra del Pacifico y se enfrentaran contra sus hermanos de clases de Bolivia y Perú por intereses capitalistas? , ¿acaso no es el estado chileno con sus policías los que reprimen , encarcelan y ejecutan a trabajadores que se van a la huelga? Esos crímenes del estado chileno cuentan con el completo silencio de la burguesía y sus medios propagandísticos a la hora de celebrar sus fiestas de independencia[2].

Y como todas las ideologías reaccionarias se complementan y están unidas el patriotismo siempre ha ido de la mano con su viejo amigo: EL MILITARISMO, y es que el 19 de septiembre, un día después de la junta nacional de gobierno, se celebran los días de glorias del ejército , como si los obreros tuvieran que celebrarle algo a los perros guardianes de la burguesía y el estado que históricamente los han reprimido y asesinado. Así vemos como todas las instituciones del estado se alinean a la hora de propagar la ideología militarista entre la clase obrera, un buen ejemplo de esto son las escuelas y universidades, donde a los niños y jóvenes se les adoctrinan desde edades tempranas ideologías completamente nacionalistas-militaristas. En todas partes del mundo las fuerzas armadas están al servicio de la sociedad burguesa y su "orden" criminal, pues estas instituciones fueron creadas precisamente para proteger a la maquinaria estatal, por ende, el proletariado mundial debe luchar por la abolición de esta institución, desarrollando sus propias milicias, que son trabajadores armados al servicio de los consejos obreros y la revolución mundial.

Frente al patriotismo burgués, los obreros chilenos no deben caer en ilusiones como la plurinacionalidad, el indigenismo[3] (la cual busca un acuerdo entre las burguesías de las distintas naciones en un país, en desmedro de todo el proletariado) o el "latinoamericanismo" que tanto le gusta a la izquierda. Este último es bastante nocivo pues da la ilusión de que una Latinoamérica unida podría "hacerle frente al imperialismo" y "salir del subdesarrollo". Esta no puede ser una idea más lejana a la verdad, si la "Latinoamérica unida" de la que hablan no es más que el sueño imperialista de la burguesía latinoamericana que inútilmente busca alcanzar a los países más avanzados. Para Bolívar y sus amigos era fácil imaginarlo, si eran todos españoles nacidos en América era fácil para ellos llegar y declararse "latinoamericanos" e "independientes", pero la verdad es que lo único que une a los proletarios de las distintas etnias americanas es una historia compartida de explotación colonial e imperialista que hoy también comparten con los proletarios del mundo entero. Entonces, la única respuesta que es parte de una alternativa revolucionaria es el verdadero internacionalismo proletario, no solo en palabras, sino que en acción y organización, ya basta de desmembrar al movimiento obrero entre distintas nacionalidades, etnias y países, avancemos en su realización como movimiento internacional de la clase.

Para concluir , podemos decir que en este periodo de decadencia capitalista , donde el estado cada vez se hace uno con el capitalismo y por ende se vuelve más y más totalitario , el patriotismo juega un rol principal a la hora de defender el modo de producción capitalista y preparar a los proletarios para una futura guerra imperialista , pues adoctrina a los trabajadores a "defender la patria" y a "Sentirse orgullosa de ésta" con el único objetivo de defender la explotación asalariada y la acumulación de capital. Pero en contra de este peligroso veneno ideológico llamado patriotismo (y del militarismo que siempre van juntos) nosotros los trabajadores revolucionarios debemos decirle fuerte y claro a todo el proletariado que ¡LOS TRABAJADORES NO TIENEN PATRIA! y que ¡LA REVOLUCION PROLETARIA MUNDIAL BUSCA ABOLIR TODOS ESTADOS A FAVOR DE LA DICTADURA INTERNACIONAL DE LOS CONSEJOS OBREROS Y DE LA COMUNIDAD HUMANA MUNDIAL! Por ello los trabajadores del mundo debemos RECHAZAR estas rancias fiestas patrias del capital e incitar a sus compañeros de clase a hacer lo mismo, Los trabajadores no tienen nada que celebrar. Su fuerza no está en actos simbólicos, celebraciones folklóricas etc. Su fuerza está en luchar contra la explotación capitalista en la perspectiva de su abolición en todo el mundo y para ello el medio es la huelga de masas que surge fuera y contra los sindicatos, que se extiende, busca su unificación como clase y se organiza en Asambleas Generales, comités elegidos y revocables y en una situación prerrevolucionaria en la formación de Consejos Obreros.

                               ¡PROLETARIOS DEL MUNDO, UNIOS!

Rodrix & Lucas

 

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[1] Ver El movimiento obrero en Chile a principios del siglo XX https://es.internationalism.org/content/4395/el-movimiento-obrero-en-chile-principios-del-siglo-xx

[2] Olvidan por ejemplo la masacre de proletarios en la que se complementaron, aunque fueran rivales por la disputa del poder del Estado capitalista, Allende y Pinochet en 1970-73. Ver Hace 30 años, la caída de Allende: dictadura y democracia son las 2 caras de la barbarie capitalista https://es.internationalism.org/revista-internacional/200604/846/hace-30-anos-la-caida-de-allende-dictadura-y-democracia-son-las-2-c

[3] Ver Indigenismo y luchas campesinas en América Latina https://es.internationalism.org/cci-online/201005/2870/indigenismo-y-luchas-campesinas-en-america-latina