Chile: el peligro de lumpenización social

Hace unos días atrás, en Chile, ocurrió en solo un mismo día el asesinato de dos niños menores a manos de delincuentes armados, a esto le es sumado también el asesinato de otro niño que ocurrió en una comuna rural hace más de un mes atrás, hecho que conmovió profundamente a la gente y que incluso hizo que la muchedumbre invadiera el recinto penitenciario donde estaba el acusado con el fin de hacer “justicia con sus propias manos”.

Aprovechando estos hechos los llamados “medios de comunicación” (TV, redes sociales, prensa…), los políticos de derecha y extrema derecha, la policía etc., han lanzado una campaña totalitaria reclamando “mano dura”: cadena perpetua, pena de muerte, más policía, sobre todo en barrios obreros y marginales… Esto ha hecho que entre los individuos de la sociedad burguesa se pusiera de moda reclamar que “volviera la pena de muerte” y de que “se necesitan más atribuciones a la policía” con el fin de acabar con la delincuencia y el lumpen, sin embargo, eso es un grave error muy fatal que no conducirá a ningún lado y que solo tendrá una sola victima: los obreros y sus familias.

Queremos dejarlo muy claro: la propaganda sobre la pena de muerte, el reforzamiento de la policía y las tendencias a la militarización de la sociedad, la histeria de los medios de “comunicación” sobre la criminalidad y la “inseguridad ciudadana” no son más que la expresión de la putrefacción y miseria en que se hunde la sociedad de cabo a rabo, por un lado por la crisis de sobreproducción histórica del capitalismo decadente y por otro por el bloqueo de perspectivas en que se encuentran las dos clases fundamentales de la sociedad: La burguesía y el proletariado.

El peligro de lumpenización social

En los momentos de crisis del capitalismo, que en la decadencia se multiplican y son cada vez más frecuentes, el bandidaje y la delincuencia aumentan, esto debido a que en estos tiempos las filas de desempleados aumentan, y una parte de ellos, junto a jóvenes precarios, acaban hundiéndose en las filas del lumpen buscando desesperadamente solventar sus necesidades y las de sus familias, debido a que ya el capitalismo es completamente inútil para la humanidad. Sin embargo, esto empeora durante el periodo de descomposición del capital, pues al empezar a pudrirse aún más las relaciones humanas los crímenes tienden a ser mucho más violentos y frecuentes, esto porque la salud mental , la marginalidad , el individualismo , la competencia y el odio irracional entre los seres humanos empeora en múltiples aspectos ( las revueltas multiclasistas son un buen ejemplo de ello[1]) , teniendo como resultado a criminales que ya no solo no les importa su vida sino tampoco la del resto . Esta especie de “circulo criminal o delincuencial” durante el periodo de descomposición arrasa cada vez más en los barrios obreros y marginales (principalmente en los países del tercer mundo , aunque ya en los supuestos países desarrollados esto también ha crecido)  y atrae cada vez más a algunos individuos proletarios, pues los trabajos precarios , los bajos salarios , la sobrecarga , la falta de seguridad social y un sinfín de problemas que el capitalismo estatal explotador ejerce sobre la clase obrera empujan a ciertos sectores a unirse a las filas del lumpen imbuidos de la falsa creencia de que van a ganarse la vida de una forma más fácil , y más el hecho de que en el periodo de descomposición el lumpen se hace más y más violento entonces hay un grave problema que afecta a no solo toda la población sino principalmente a la clase obrera , pues ellos -y particularmente los desempleados- son los principales afectados de ello. Como dicen las Tesis sobre la Descomposición escritas por la CCI en 1990[2] “una gran proporción de jóvenes generaciones obreras está recibiendo en pleno rostro el latigazo del desempleo, incluso antes de que muchos hayan podido tener ocasión, en los lugares de producción, junto con los compañeros de trabajo y lucha, de hacer la experiencia de una vida colectiva de clase. De hecho, el desempleo, resultado directo de la crisis económica, aunque en sí no es una expresión de la descomposición, acaba teniendo, en esta fase particular de la decadencia, consecuencias que lo transforman es aspecto singular de la descomposición. Aunque en general sirve para poner al desnudo la incapacidad del capitalismo para asegurar un futuro a los proletarios, también es, hoy, un poderoso factor de "lumpenización" de ciertos sectores de la clase obrera, sobre todo entre los más jóvenes, lo que debilita de otro tanto las capacidades políticas actuales y futuras de ella, lo cual ha implicado, a lo largo de los años 80, que han conocido un aumento considerable del desempleo, una ausencia de movimientos significativos o de intentos reales de organización por parte de obreros sin empleo

Esta calamidad de la lumpenización social proviene de “la ausencia total de perspectivas de la sociedad actual se expresa con todavía mayor evidencia en lo político e ideológico. Por ejemplo: el aumento constante de la criminalidad, de la inseguridad, de la violencia urbana, en la que se han ido metiendo cada día más y más niños, los cuales acaban también siendo víctimas de la prostitución ; la imparable marea de la drogadicción, fenómeno hoy de masas, poderosa causa de la corrupción de los Estados y de los organismos financieros, que afecta a todas las partes del mundo y, en especial, a la juventud, un fenómeno que expresa cada vez menos la huida hacia mundos quiméricos, que se parece cada día más a la locura y al suicidio ;el "cada cual a lo suyo", la marginalización, la atomización de los individuos, la destrucción de las relaciones familiares, la exclusión de los ancianos, la aniquilación de lo afectivo y su sustitución por la pornografía, el deporte comercializado y mediatizado” (idem.).

La barbarie engendrada por el capitalismo es “combatida” por la barbarie de la represión estatal

Como hemos dicho anteriormente la descomposición del capitalismo aumenta los problemas de salud mental y lumpenizacion de la sociedad a un punto casi caótico, habiendo incluso zonas de las ciudades donde la policía burguesa ni siquiera se atreve a meterse, dejando a muchas familias obreras abandonadas a su suerte. Sin embargo la descomposición también aumenta otros factores: la ignorancia, el apolitismo, el individualismo, todo esto ha hecho de que entre la escena nacional chilena volviera sobre la mesa un nuevo tema: la pena de muerte, un acto horrible e indiscriminado, que no soluciona nada y no acaba con el lumpen , donde solo el estado totalitario-policial gana y las clases obreras siguen sufriendo un sinfín de humillaciones bajo la pobreza y explotación . La pena de muerte es algo tan aberrante, ridículo e inútil que incluso muchos estados capitalistas la han eliminado.

La pena de muerte es una de las expresiones más crueles del individualismo y la sociedad decadente de la mercancía : de la competencia a muerte, de la obsesión por acumular dinero y riquezas, de la guerra de todos contra todos, del fraude y el robo, características congénitas del capitalismo, nace una putrefacción social que tiene su expresión ilegal y marginal en el lumpen, el cual no es sino la forma más extrema y criminal de las costumbres y los modos de acción que practica el capitalismo.   Frente a ese espejo repugnante de su propia barbarie, el capitalismo “civilizado”, “de guante blanco”, se rasga las vestiduras, pide indignado justicia y desarrolla la pena de muerte para deshacerse del lumpen, convirtiéndose literalmente en un genocidio “legal” sin fin. La lumpenizacion es una muestra de la descomposición social la pena de muerte lo es aún más.

Además, no hay que olvidar que la prisión y la policía tienen dos propósitos: por un lado, mantener soldada una sociedad que tiende por todos los lados a la violencia, el cisma, el estallido, la dislocación social. Y, sobre todo, mantener el control social y político en contra de la clase obrera, pues sabemos muy bien que la prisión está diseñada exclusivamente para castigar la pobreza y encerrar a los obreros revolucionarios que se declaren en huelga, cuanto la gentuza ignorante aclama “pena de muerte contra los delincuentes” no lo dice contra los criminales de las clases altas como los grandes narcos, políticos corruptos, empresarios delincuentes , etc. Sino contra gente pobre de las clases explotadas que muchas veces roba por necesidad o porque el capital se aseguró de no permitirles desarrollar ninguna oportunidad , he ahí el máximo cinismo y asquerosidad del capitalismo , la policía de los estados burgueses actuales desprecia y odia a las clases bajas y al movimiento obrero , golpea a niños pobres que roban por necesidad , manosean a mujeres en sus repugnantes cárceles , asesina a obreros combatientes en las empresas y fabricas , pero protegen a la clase capitalista criminal con su vida … he ahí la verdadera y única violencia existente en la sociedad burguesa : la violencia que la clase burguesa y sus policías totalitarias aplican contras las clases desposeídas . Luego la burguesía y sus medios de prensa vociferen día y noche contra la delincuencia, sabiendo de antemano que son ellos mismos quienes defienden con uñas y dientes el sistema social que la crea y que son ellos quienes la mantienen, siendo el lumpen la otra “cara de la moneda” del capitalismo cada vez más podrido.

Sin embargo , no hay que olvidar que el lumpen fue y siempre será una capa social ENEMIGA DEL MOVIMIENTO OBRERO[3] , aun en la actualidad cuando la lumpenizacion crece y más individuos obreros se hunden en ella y aunque haya personas que lo hacen solo por necesidad el lumpen siempre será una capa reaccionaria y enemiga de los trabajadores y las minorías comunistas , pues en nada se diferencian de la clase capitalista en el sentido de que viven robando a los trabajadores , como también de la misma forma el proletariado socialista combate de todas formas posible sus actos vandálicos “políticos” : el saqueo , destrucción irracional , las “funas” o ataques personales , violencia individual y la narco-política . Pero es eso lo que diferencia al proletariado con sus enemigos de clase respecto a cómo enfrentar el lumpen : QUE PELEAN CONTRA UNA CAPA MARGINAL Y NO CONTRA INDIVIDUOS , por eso los obreros deben oponerse a la pena de muerte y otros tipos de ejecuciones o asesinatos “legalizados” , no solo porque no resuelven el tema de la delincuencia , sino porque el único enemigo que el proletariado debe destruir es el capital , los trabajadores se enfrentan contra relaciones sociales , jamás contra individuos específicos , pues así como dentro del programa comunista de la clase obrera mundial no entra nada que tenga que ver con “asesinatos” o “torturas” a capitalistas , tampoco lo hay para ninguna otra capa social enemiga de la clase , incluyendo el lumpen , la clase obrera busca emancipar a la humanidad , no dañarla aún más[4].

De la misma forma denunciamos frontalmente la creación de “penas más duras” y “Creación de cárceles” más la militarización de los barrios obreros que los gobiernos burgueses siempre aplican para supuestamente acabar con la delincuencia , eso no solo no acaba con la delincuencia , sino que tiene dos principales efectos : 1) fortalece al lumpen, ya que en el periodo de descomposición la policía se encuentra más influenciada por la lumpenizacion y corrupción , cosa que se acrecienta en los países periféricos (oficialmente ya son narco-policías y narco-burguesía) , y terminan como guardaespaldas del narcotráfico , teniendo como consecuencia un lumpen igual de activo más la protección de la policía del capital para estos , 2) es una medida de control de la burguesía para detener a la clase obrera , pues siguiendo la lógica de que esta policía solo busca proteger a los grandes narcos y a la clase capitalista criminal y que la historia de que nos “protegen de la delincuencia” siempre fue un mito , la policía y las cárceles tienen cada vez un rol más político , detener a los obreros más combatientes , a los revolucionarios… pues cuando hay asaltos o un trabajador sufre algún robo la policía nunca llega , pero estalla una manifestación obrera y todo la fuerza policial va al ataque . Carabineros de Chile es el más grande ejemplo de los ejemplos expuestos antes, pues jamás se presentan ante un crimen, pero son los primeros en reprimir protestas incluso completamente pacíficas y familiares, sin contar que esa institución está muy contaminada por marginales y amigo de narcos, y que está involucrado en innumerables hechos de corrupción.

La demagogia de la izquierda y la extrema izquierda del capital

La política de mano dura, pena de muerte, cumplimiento íntegro de las penas, es defendida por la Derecha, la extrema derecha y los populistas.

A esta política de brutalidad y represión, Izquierda y extrema izquierda, aparentan oponer “una alternativa” pues responden con su política de “buenismo” y nos hablan de “tolerancia”, “integración”, “cohesión social”, todo ello de forma hipócrita, pues apoyan sin rechistar las medidas represivas o si están en el gobierno es ella misma quien las toma. ¿Qué hicieron los gobiernos de concertación democrática respecto a las leyes represivas, la naturaleza de los carabineros etc.? ¿Qué hizo Bachelet, campeona de los derechos humanos? Nada de nada, lo mismo que ahora hace Piñera, la diferencia es que Bachelet era más discreta y solapada mientras que Piñera actúa de forma provocadora y descarada.

Al proletariado se le entrampa en una falsa alternativa: o la mano dura de la derecha o el buenismo de la izquierda. Ambas alternativas convergen en un mismo mensaje contrarrevolucionario y anti obrero: 1º habría una solución posible dentro del capitalismo y 2º el Estado es quien nos protege y vela por la vida y la paz de “todos los ciudadanos”.

Además, debemos recordar que la izquierda y extrema izquierda beben en la tradición del estalinismo, el chavismo y otros regímenes que aplican en grandes dosis la pena de muerte, organizan campos de exterminio etc. (por ejemplo, China junto a USA e Irán es el país que más penas de muerte aplica anualmente). En China y Corea del Norte hay campos de “reeducación” donde se explota y maltrata a millones de prisioneros.

En contra de lo que dice la izquierda reaccionaria del capital , de acabar con la delincuencia con “reformas que ataquen la desigualdad social” y con “mejores rehabilitaciones” los verdaderos comunistas internacionales no tenemos más que condenar aquello , pues esa idea de crear “un capitalismo más equitativo” es algo tan estúpido y utópico a la vez ,  pues es imposible de reformar hacia algo más “justo” un sistema que , por naturaleza , es desigual debido a la necesidad de acumulación de capital , más aún en países tercermundistas donde las crisis y contradicciones capitalistas se amplifican , lo único que busca esa estupidez de “mayor justicia e igualdad” dentro de los marcos capitalistas es desarrollar más las nacionalizaciones y el capitalismo de estado , y por ende aumentar la explotación a la clase obrera , y ni por si acaso acabar con la delincuencia .

Bajo esta época las mayores ganancias y acumulaciones del capital se concentran en los países del centro del mundo, y por ello es que, en estos países, como hay mayor capacidad de inversión capital, han podido reducir un poco la delincuencia (como en los países nórdicos, tan alabados por la izquierda).

Sin embargo, tras 50 años de crisis capitalista casi permanente y una descomposición que afecta a todos los países del mundo y que con la pandemia golpea sobre todo a los países centrales y “más adelantados”, lo que vemos es que las condiciones de vida de los trabajadores del mundo TIENDEN A IGUALARSE POR ABAJO, que los países centrales pierden poco a poco su condición de “islotes al abrigo de la miseria y la descomposición social” y tienden a parecerse en ciertos aspectos a lo que sucede en los países más periféricos. Como dicen las Tesis sobre la Descomposición:

” la transformación del Tercer mundo en inmensas villas miseria, en donde miles de millones de personas procuran sobrevivir como ratas en alcantarillas;

el desarrollo de ese mismo fenómeno en el corazón mismo de las ciudades de los países "adelantados", en donde la cantidad de gente sin techo, sin recursos, no hace sino aumentar, hasta el punto de que la esperanza de vida en algunos barrios ya es menor que la de los países atrasados (…)

Todas esas calamidades económicas y sociales, aunque se deben en general a la decadencia misma del sistema, dan cuenta, por su acumulación y amplitud, del callejón sin salida en que se ha metido un sistema que no tiene el más mínimo porvenir que proponer a la inmensa mayoría de la población mundial, si no es el de una barbarie en aumento e inimaginable. Un sistema cuyas políticas económicas, cuya investigación e inversiones se hacen sistemáticamente en detrimento del futuro de la humanidad y, por lo tanto, en detrimento del sistema mismo”

Por ello, la clave para la revolución es el movimiento obrero del primer mundo en unidad con el proletariado de todos los países sea cual sea el nivel económico de estos[5].

De la misma forma cosas como la rehabilitación del delincuente no son más que una gran estupidez ¿Cómo una persona se puede rehabilitar dentro del mismo sistema que lo creó para ser un criminal? Aparte de que las ciencias psicológicas nos han demostrado de que las personas solo pueden cambiar hasta cierto momento de su desarrollo, lo único que pasará será que una persona ira a la cárcel por un crimen, en la cárcel se volverá aún más delincuente y marginado, luego saldrá y el propio sistema capitalista lo rechazará, y así volverá a ser un delincuente y volverá a hacer daño. y así sucesivamente…la rehabilitación de un ser humano jamás se podrá hacer bajo un sistema antihumano, aparte de que, como se dijo anteriormente, la rehabilitación solo se puede hacer hasta cierto punto del desarrollo humano …al fin y al cabo la “rehabilitación del delincuente” es algo tan estúpido como creer en un capitalismo más equitativo

¿Se quiere buscar el fin total del lumpen? ¿Qué no haya más niños inocentes asesinados? ¿Qué todos los seres humanos del planeta puedan vivir libres y en paz? ¿Qué todas las personas puedan surgir y autorrealizarse plenamente? La única forma en que se llegue a eso es mediante la revolución comunista mundial del proletariado y el control de la producción mediante los consejos de obreros y soldados  junto a sus asambleas generales , la respuesta para acabar con la delincuencia no se encuentra en la policía ni tampoco en las prisiones que cada vez más tiene un carácter político contrarrevolucionario , pues , además , el programa comunista del proletariado es en sí emancipador y atenta contra cualquier institución que busque oprimir y encarcelar al ser humano…pero tampoco se encuentra dentro de la izquierda del capital que nos hace soñar con un capitalismo más justo para así acabar con todos los males … no , la solución es el movimiento obrero mundial y su politización marxista y revolucionaria , la revolución de los soviets ...

Rodrix

 

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[1] Ver Chile: el dilema no es Democracia o Dictadura sino Barbarie Capitalista o Revolución Proletaria Mundial https://es.internationalism.org/content/4486/chile-el-dilema-no-es-democracia-o-dictadura-sino-barbarie-capitalista-o-revolucion y Chile: Ante los ataques del Gobierno la respuesta no es la revuelta popular sino la lucha de clase del proletariado https://es.internationalism.org/content/4479/chile-ante-los-ataques-del-gobierno-la-respuesta-no-es-la-revuelta-popular-sino-la

[2] https://es.internationalism.org/revista-internacional/200510/223/la-descomposicion-fase-ultima-de-la-decadencia-del-capitalismo

[3] El Manifiesto Comunista señala a propósito del lumpen: “El proletariado andrajoso , esa putrefacción pasiva de las capas más bajas de la vieja sociedad, se verá arrastrado en parte al movimiento por una revolución proletaria, si bien las condiciones todas de su vida lo hacen más propicio a dejarse comprar como instrumento de manejos reaccionarios”.

[4] Frente a la demagogia burguesa que habla de “violencia en general” provocando una amalgama cínica de “violencia = violencia”, se hace necesario distinguir entre la violencia de la burguesía (terror, guerra imperialista y terrorismo como arma complementaria), la violencia de la pequeña burguesía (terrorismo nihilista e impotente), la violencia del lumpen (robo, vandalismo, violencia irracional) y la violencia de clase del proletariado que es una violencia consciente, constructiva, que rechaza la venganza, la tortura, la humillación etc. Ver a este propósito Terror, terrorismo y violencia de clase (https://es.internationalism.org/revista-internacional/197806/944/terror-terrorismo-y-violencia-de-clase ) y Resolución sobre el terror, terrorismo y violencia de clase https://es.internationalism.org/revista-internacional/197810/2134/resolucion-sobre-el-terror-el-terrorismo-y-la-violencia-de-clase

[5] Ver El proletariado de Europa Occidental en una posición central de la generalización de la lucha de clases https://es.internationalism.org/revista-internacional/200604/855/el-proletariado-de-europa-occidental-en-una-posicion-central-de-la-