Publicamos un relato de la reciente reunión pública internacional en línea en inglés del CCI, escrito por un simpatizante cercano. Consideramos que el camarada ha abordado la discusión de una manera muy clara y respaldamos su contribución.
El tema de esta reunión pública en línea marcó un cambio con respecto a las reuniones recientes de la CCI que se han centrado en eventos actuales, incluidas las guerras en Gaza, Irán y el Líbano. Esto fue deliberado dada la relevancia actual de las cuestiones del fascismo, la democracia y la situación de la clase obrera.
Tras la breve presentación realizada por el CCI, la discusión consideró primero el significado de los acontecimientos en España en 1936 y luego las lecciones para hoy.
Sobre España 1936
Sin intervenciones que defendieran directamente a la República, el antifascismo o la idea de que la "revolución" en España superó a la de Rusia en 1917, el debate se centró en comprender el método que permitió a una minoría del movimiento proletario analizar los acontecimientos que condujeron a la Segunda Guerra Mundial y extraer elementos de ese análisis.
En el torbellino de acontecimientos que marcaron el ascenso de la ola revolucionaria en Rusia en 1917, la derrota de la revolución en Alemania en 1919, y el aislamiento y la degeneración de la ola revolucionaria que condujo a la victoria contrarrevolucionaria del estalinismo, la mayoría de las fuerzas revolucionarias de la clase obrera estaban profundamente desorientadas, y muchas cayeron en la defensa de la URSS, una posición que terminaría en su apoyo activo a la Segunda Guerra Mundial. A la vanguardia de aquellos que luchaban por mantenerse fieles a la clase obrera estaban los militantes agrupados en torno a la revista Bilan. Esta mantuvo las tradiciones internacionalistas y proletarias de los bolcheviques y la izquierda de Zimmerwald en su defensa de los intereses históricos de la clase obrera y, como resultado, sufrió no solo el aislamiento sino también la condena y las amenazas físicas tanto de estalinistas, anarquistas como de "socialistas". Varios participantes enfatizaron que fue el método desarrollado por Bilan el que se encuentra en el corazón de la izquierda comunista actual y de la CCI en particular. "Leer los textos de la Izquierda Italiana y de MC [Marc Chirik, militante de la izquierda comunista y uno de los fundadores de la CCI] refuerza la labor monumental de restablecer este vínculo con el movimiento obrero, clarificando lecciones en un período de contrarrevolución… un método de trabajo largo y paciente a contracorriente".
Una expresión esencial de este método fue la importancia de comprender el contexto en el que ocurrieron los acontecimientos en España. Estos llegaron después de la derrota de la ola revolucionaria de 1917-26. Como señaló la CCI en una de sus intervenciones: "Debemos analizar el equilibrio de fuerzas de clase a escala internacional y a lo largo de todo un período histórico". Esta derrota no impidió estallidos de lucha decidida, como los de los trabajadores en Francia. España también vio tales brotes en 1936 y nuevamente en 1937, pero estos fueron descarrilados por las fuerzas de la república y sus facilitadores en el POUM, la CNT y los socialistas. La autonomía de clase fue reemplazada por los dictados de la República y la lucha de clases por la defensa de la democracia. El 36 español fue parte de la trayectoria de la derrota de la clase obrera y de la ola revolucionaria que comenzó en 1917. Las luchas obreras en España fueron el estertor de esta dinámica. La desviación de la clase obrera en España, de la defensa de sus intereses de clase contra la burguesía en su conjunto a la defensa de una facción de la clase dominante, oscurecida por nubes de retórica sobre la revolución y la colectivización, fue uno de los últimos actos para sellar la trayectoria hacia 1939.
La discusión pudo señalar a algunos de los principales actores en esta derrota y el proceso a través del cual ocurrió. En su centro estaba el fracaso de la clase obrera en desafiar al Estado en todas sus formas. Esto es lo que ocurrió en Rusia en 1917, cuando los Sóviets se enfrentaron al Gobierno Provisional, creando una situación de doble poder y luego la toma del poder por la clase obrera. En Alemania, en 1919, los consejos obreros fueron traicionados por el SPD al entregar el poder a la burguesía. En España, esta realidad fue disfrazada por el mito de los colectivos y las acciones contra las expresiones de la clase dominante, como la iglesia. El establecimiento de colectivos en fábricas y granjas no desafió el poder del Estado, sino que mantuvo a la clase obrera contenida tanto física como políticamente, presa fácil de los llamados a defender lo que habían "ganado" contra la amenaza fascista y, por lo tanto, a abandonar el frente de clase por los frentes militares. En última instancia, la colectivización condujo a la movilización para la guerra. La CNT anarquista, el POUM y los estalinistas desempeñaron su papel en la traición y la derrota de la clase obrera. Como comentó un camarada en referencia a la CNT: "En esencia, estaban engañando a los trabajadores para derrotarlos".
La mentira de que la lucha antifascista disminuiría la opresión y la masacre de la clase obrera resultó en su mayor opresión. La búsqueda del mal menor ayudó a abrir la puerta al mayor mal que azotaría a la clase obrera y a la humanidad hasta ese momento.
Un camarada, Mario, preguntó si la burguesía prefería la democracia o el fascismo: "Los izquierdistas dicen que el fascismo es preferible para ellos… Creo que la democracia burguesa es más estable y mejor para los negocios que la oscilación fascista", apoyando esto señalando países como España, Grecia, Chile, Corea del Sur y Taiwán que han hecho la transición a la democracia. Esto fue secundado por otro participante que argumentó: "La democracia parece ser el mal menor aquí. Bajo un estado democrático es mucho más sostenible para la burguesía". En respuesta, Karl subrayó el papel ideológico de la democracia en la desorientación de la clase obrera: "Un aspecto importante en la cuestión de la democracia es que se supone que formas parte de la toma de decisiones en el Estado… Creo que el aspecto importante no es lo que es preferible para la clase dominante -estado democrático o fascista- sino la forma en que pueden usar la ideología democrática para lograr que la gente se adhiera y apoye al Estado… ese fue uno de los principales argumentos de reclutamiento en la Primera y Segunda Guerra Mundial, cuando todos pensaban que estaban apoyando al Estado democrático contra las amenazas".
La CCI argumentó que la democracia era la forma clásica en que la burguesía se organiza, pero distinguió entre su uso en el siglo XIX, cuando era una herramienta eficaz para gestionar las diferencias dentro de la burguesía, y su uso en el período de decadencia, cuando es central para la organización de la economía y la preparación para la guerra. Sobre todo, la democracia ha sido fundamental para derrotar a la clase obrera. "Los camaradas de Bilan describieron la democracia como el arma más astuta, ya que aleja a los trabajadores de sus intereses económicos y políticos y los desarma políticamente para alistarlos en la defensa de la democracia". (Intervención de la CCI).
Sobre las lecciones para hoy
En esta parte se preguntó si los participantes veían un ascenso del fascismo en la actualidad y las razones de su postura. En general, hubo acuerdo en que el fascismo era un producto de circunstancias históricas específicas, basado principalmente en la derrota de los esfuerzos revolucionarios de la clase obrera de 1917-26; las condiciones para él no existen actualmente porque la clase no ha sido derrotada.
Sin embargo, Carter expresó una diferencia importante, argumentando que la administración Trump se está moviendo hacia el fascismo en su desprecio por las normas democráticas y el despliegue abierto de la fuerza: "No es un régimen autoritario pleno, pero sí ha tomado varias medidas autoritarias sin ser desafiadas. Redefinió la identificación terrorista para atacar a personas de izquierda. No digo que la clase obrera esté derrotada, pero los controles legislativos normales no lograron detener a Trump, ya que es capaz de emprender acciones represivas fascistas dentro y fuera de EE. UU.".
Otro participante, Mario, respondió argumentando que es necesario distinguir entre la forma y el contenido del fascismo: "La forma puede parecer similar, pero el fascismo históricamente se ha basado en la derrota de la clase obrera, con el Estado empleando sus medidas autoritarias contra ella; aplastando los sindicatos, la libertad de expresión, la reunión, el sufragio universal y todos los aspectos de la democracia burguesa en favor del gobierno autoritario del Estado, acompañado de otras mistificaciones como el chovinismo, la superioridad racial de un grupo… Lo que Trump está tratando de hacer está limitado por el hecho de que la clase obrera no está derrotada…".
La CCI señaló que el tipo de medidas impuestas por el régimen de Trump están lejos de ser únicas, dando ejemplos de medidas represivas de la Unión Europea que obligan a los migrantes a vivir en la miseria dentro de la UE o a enfrentarse al encarcelamiento y la tortura en manos de Estados externos, pero pagados por la UE. Trump simplemente ha sido más abierto acerca de lo que está haciendo. En respuesta, Carter mantuvo su argumento: "Si él [Trump] no es fascista, se está preparando para serlo muy pronto".
Otros participantes que rechazaron el argumento sobre la posibilidad actual del fascismo señalaron el desarrollo del populismo y cómo su irracionalidad impulsa los llamados a defender la democracia: "A pesar de una retórica similar, el auge actual del populismo no ocurre en el contexto de una burguesía unida con una perspectiva de guerra total, sino de una burguesía que no puede organizarse ni siquiera para la regulación más básica de su economía y su Estado. Creemos que esta es una distinción importante, pero claramente no debemos ser tomados por sorpresa; la situación es en muchos aspectos más peligrosa hoy que en el pasado". Esto fue secundado en otra intervención: "Los movimientos populistas actuales, que a menudo se presentan como fascistas, son un producto de la situación actual y específicamente de la descomposición del capitalismo con sus consecuencias de incoherencia, irracionalidad y, a menudo, incompetencia".
Conclusión
Esta fue una discusión útil con un alto nivel de participación de un gran número de asistentes, lo que demuestra que el tema sigue siendo relevante. En su núcleo estaba la cuestión de la naturaleza de la democracia y su relación con el fascismo. Se presentan como polos opuestos, pero al considerar la historia de la "revolución española", podemos ver que una fue la condición para la otra. Al apartar a la clase obrera de su lucha contra todo el capitalismo y la sociedad burguesa, el mito democrático y las fuerzas de izquierda que pedían su defensa ayudaron a derrotar a la clase obrera y abrieron el camino al fascismo y a la guerra global.
Al comprender cómo se ha utilizado la ideología de la democracia contra la clase obrera y al mostrar cómo las posturas "revolucionarias" de las fuerzas de la izquierda del capital, ya sea bajo la máscara del socialismo, el trotskismo o el anarquismo, reforzaron esta ideología, los revolucionarios pueden armarse contra su uso hoy y mañana. Hoy, las campañas contra Trump, y contra el populismo en general, se basan en esta ideología, buscando atraer a la clase obrera a la defensa de la democracia y, con ella, a todo el edificio del capitalismo obsoleto y en descomposición. Esto no puede ser detenido por frentes unidos, frentes populares o ningún compromiso con la clase dominante, sino solo por la lucha independiente y autoorganizada de la clase obrera en todo el mundo. Si esto parece una perspectiva lejana hoy, no se acerca más mediante el compromiso con ninguna parte del enemigo de clase. Al intentar clarificar esto, la reunión fue un pequeño momento en un proceso esencial.
PW 21/06/26