De 1914 al genocidio de los palestinos en Gaza: una cadena ininterrumpida de masacres

Durante más de un año y medio, hemos sido testigos de las operaciones del ejército israelí en la Franja de Gaza. En nombre del «derecho de Israel a defenderse», Netanyahu pretende perseguir a los comandos asesinos de Hamas en sus túneles y dondequiera que el grupo terrorista haya encontrado refugio, ya sea en hospitales, escuelas o campos de refugiados, «para liberar», afirma, a los rehenes del 7 de octubre que aún están vivos.

Pero el gobierno israelí se preocupa un comino por los rehenes, estos son meros pretextos para sus sórdidos objetivos imperialistas: Netanyahu y su camarilla han anunciado que quieren ocupar toda la Franja de Gaza para siempre... ¡Completamente depurada de la población árabe! Para hacer esto, la burguesía israelí no escatima en los medios. El ejército muestra una crueldad sin límites en esta prisión a cielo abierto: entre montones de cadáveres, la población, arrojada de una zona a otra, al norte un día, al sur al siguiente, sumida en la desesperación y carente de todo, vive con el miedo permanente de los despreciables crímenes de los soldados, de las bombas, del hambre, de la enfermedad. Al mismo tiempo, los ataques y la política de expulsión se han intensificado en Cisjordania, donde miles de palestinos son aterrorizados y obligados a huir.

Para Netanyahu y los fanáticos religiosos que lo rodean, eliminar a los palestinos de la faz de la tierra es ahora un objetivo asumido: cuando el ejército no está disparando deliberadamente contra multitudes asustadas, está constantemente obstruyendo el suministro de alimentos y bienes de primera necesidad, matando de hambre descaradamente a adultos, ancianos y niños. Durante más de tres meses, el gobierno incluso bloqueó los suministros por completo con pretextos tan extravagantes que en sí mismos eran solo otra provocación, una admisión apenas disimulada de limpieza étnica. Y todo ello con la complicidad activa de Egipto y Jordania, que están oficialmente preocupados por el destino de los palestinos para estrangularlos mejor, prohibiéndoles salir de este infierno.

En todo el mundo, estamos presenciando una inmensa indignación y protesta por los crímenes que se están desarrollando ante nuestros ojos. Se llevaron a cabo manifestaciones en muchas ciudades a favor del fin de los combates, gritando «¡Palestina libre!»[1] Incluso los líderes de varios países europeos, después de muchos rodeos durante meses, ahora se sienten obligados a condenar los abusos de Tsahal (Fuerzas de defensa israelí) en Gaza, o incluso a denunciar la realidad de un genocidio en curso, como el presidente del gobierno español, Pedro Sánchez, que recientemente se pronunció en contra de «una situación catastrófica de genocidio»[2].

Pero detrás de estas declaraciones, solo hay hipocresía y mentiras. La política de destrucción sistemática en Gaza no es una excepción. ¡Todo lo contrario! Lejos de un «mundo en paz», toda la historia del capitalismo decadente muestra que la sociedad se hunde inexorablemente en la barbarie y que ninguna facción de la burguesía es capaz de ponerle fin.

Una cadena ininterrumpida de violencia

En el siglo XIX, Karl Marx ya había demostrado que el capitalismo vino al mundo en forma de violencia, masacres, destrucción y saqueo, «chorreando sangre y lodo por todos los poros»: «El descubrimiento de regiones auríferas y argentíferas de América, la reducción de los nativos indígenas por la esclavización, su enterramiento en las minas o su exterminio, los comienzos de la conquista y el saqueo en las Indias Orientales, la transformación de África en una especie de madriguera comercial para la caza de pieles negras, estos son los procesos idílicos de acumulación primitiva que señalan el amanecer de la era capitalista»[3]. El capital originario necesario para la Revolución Industrial no cayó milagrosamente del cielo; su acumulación inicial solo podría haber existido a través del saqueo, el bandolerismo y la esclavitud. De hecho, la historia de las primeras potencias capitalistas es una sucesión de ignominias, muy alejadas de los ideales de su filosofía de la Ilustración: desde el genocidio a gran escala de los pueblos amerindios (¡entre 80 y 100 millones de víctimas!), el desarrollo del capitalismo se ha llevado a cabo en todas partes con derramamiento de sangre. Ya sea Gran Bretaña (genocidio de los aborígenes de Australia, entre muchos otros ejemplos), Francia (exterminio de un tercio de la población argelina a partir de 1830), Alemania (genocidio de los Hereros y Namas en Namibia entre 1904 y 1908), Rusia (1 a 2 millones de víctimas durante la limpieza étnica de los circasianos entre 1864 y 1867), Estados Unidos (durante la conquista de Occidente, por ejemplo) e incluso el «pequeño país» como lo era Bélgica (¡y sus 10 millones de muertos en el Congo!), todas las burguesías se han visto inmersas en las peores atrocidades. Esta violencia también se expresó contra el campesinado de la sociedad tradicional, como lo demuestra la crueldad que Gran Bretaña ejerció sobre los campesinos irlandeses.

El capitalismo es sinónimo de violencia estructural e institucionalizada, pero el proceso dio un nuevo giro cualitativo después de la Primera Guerra Mundial. La Internacional Comunista, en su congreso fundacional en 1919, había identificado claramente la entrada del capitalismo en su período de decadencia: «Ha nacido una nueva época: la época de la desintegración del capitalismo, de su colapso interno. La época de la revolución comunista del proletariado». Donde las conquistas de ascendencia habían permitido a las potencias capitalistas desarrollar y universalizar las nuevas relaciones de producción, la Primera Guerra Mundial, por el contrario, significó que, por falta de espacio y mercados suficientes, la conquista tuvo que llevarse a cabo, ya no esencialmente en «tierras vírgenes», sino a través de la confrontación a muerte con las otras potencias capitalistas.

Así, mientras que la violencia del período de ascenso del capitalismo había permitido al menos el desarrollo de las fuerzas productivas, las de la decadencia han representado una formidable cadena de destrucción que ha seguido extendiéndose y profundizándose: «Mancillada, deshonrada, chorreando sangre, cubierta de inmundicia; así es como se presenta la sociedad burguesa, esto es lo que es. No es cuando, bien lamida y honesta, se cubre a sí misma de cultura, filosofía, moral, orden, paz y ley, es cuando se asemeja a una bestia salvaje, cuando baila en la orgía de la anarquía, cuando sopla la peste sobre la civilización y la humanidad que se muestra completamente desnuda tal como realmente es [...] Una cosa es cierta, la guerra mundial representa un punto de inflexión para el mundo. Es una locura insensata imaginar que solo debemos dejar pasar la guerra, como la liebre espera el final de la tormenta bajo un arbusto para luego reanudar alegremente su paso del modo acostumbrado. La guerra mundial cambió las condiciones de nuestra lucha y nos cambió radicalmente»[4].

Durante la Primera Guerra Mundial, comenzaron a aparecer asesinatos en masa científicamente planificados (como los ataques con gas) y abusos organizados a gran escala, como durante los genocidios de los griegos pónticos o los armenios en los que millones de personas fueron asesinadas y desplazadas. Por eso la Internacional Comunista había identificado muy claramente que frente a un capitalismo que se había vuelto obsoleto, la alternativa que se abría a la humanidad era el socialismo o la barbarie: «La humanidad, cuya cultura entera ha sido devastada, está amenazada con la destrucción total [...]. El resultado final del modo de producción capitalista es el caos, y este caos solo puede ser derrotado por la clase productiva más grande: la clase trabajadora».

Desde entonces, el capitalismo no ha dejado de esparcir la muerte y sembrar la barbarie: las expulsiones, los genocidios, la limpieza étnica, la política de hambruna se han convertido en armas de guerra ordinarias utilizadas sin interrupción por todos los beligerantes a una escala sin precedentes en la historia de la humanidad. Después de la Primera Guerra Mundial, incluso antes de que comenzaran los horrores de la Segunda, esta cadena de violencia continuó. Por ejemplo, se perpetraron atrocidades, esta vez no contra un «enemigo extranjero», sino contra campesinos ucranianos (Holodomor) durante una hambruna organizada por Stalin (entre 2.6 y 5 millones de muertos), o contra la población rusa, que murió por millones trabajando en los gulags.

Segunda Guerra Mundial: la lógica implacable del capitalismo en decadencia

La cadena de violencia terminó por alcanzar un mayor nivel de barbarie durante la Segunda Guerra Mundial con 60 a 80 millones de muertos en solo 6 años, sin contar las innumerables víctimas del hambre, la enfermedad o la represión después del final de los combates. Este conflicto es parte de la misma lógica que la de 1914-1918, pero en una escala aún más mortal, reflejando la profundización de la crisis histórica del sistema.

Las atrocidades masivas del régimen nazi y sus aliados están ampliamente documentadas, pero es sin duda la matanza industrializada de 3 millones de personas, la gran mayoría de ellas judías, en los campos de exterminio (de un total de más de 6 millones de judíos exterminados) lo que expresa más claramente la cumbre de barbarie que representó este conflicto. Pero si los nazis eran bárbaros espantosos, no hay que olvidar que expresaban la barbarie de un sistema decadente, reducido a los extremos más innobles en la competencia a muerte entre todos los Estados y todas las facciones burguesas.

Sin embargo, lo que fue mucho menos publicitado fueron los crímenes de los Aliados durante la guerra, incluso contra los judíos. Ahora se establece que los aliados conocían perfectamente la existencia de los campos de exterminio, tan pronto como se establecieron en 1942, así como los detalles de los métodos de exterminio y el número de víctimas ya liquidadas y por venir.[5] Por lo tanto, ni el gobierno británico, ni el de Estados Unidos, ni el de la URSS tomaron ninguna medida para, si no detener, al menos obstaculizar la masacre. ¡Ni siquiera una vía férrea bombardeada! En cambio, bombardearon repetidamente (con aterradoras bombas incendiarias de fósforo) muchas ciudades alemanas con solo población civil, especialmente suburbios de clase trabajadora, como Leipzig, Hamburgo (al menos 45 mil víctimas civiles) y especialmente Dresde. Este último bombardeo causó innumerables víctimas. Las estimaciones varían ampliamente entre 25 mil y 200 mil muertes. No estamos en condiciones de determinar el número de víctimas, pero el bombardeo de Dresde presenta ciertas particularidades significativas de la barbarie desatada por los aliados, tanto a través de la movilización de medios excepcionales (1,300 bombarderos en una noche y dos días) como del uso de bombas de fósforo «prohibidas» que transformaron la ciudad en un verdadero horno. Todos estos medios solo tienen sentido cuando sabemos que Dresde no era una gran ciudad industrial, ni tenía un interés estratégico real. En cambio, tenía una gran población de refugiados que habían huido del Frente Oriental con la creencia de que Dresde no sería bombardeada. El objetivo de esta aniquilación ejemplar era aterrorizar a las poblaciones y a la clase obrera en particular, para eliminar cualquier deseo de movilizarse en su terreno de clase, como ya había sucedido en 1943 en varias ciudades alemanas e italianas. En un memorándum del 28 de marzo de 1945 dirigido al Estado Mayor británico, Winston Churchill escribió sobre estos bombardeos: «Me parece que ha llegado el momento de cuestionar el bombardeo de ciudades alemanas llevado a cabo con el objetivo de aumentar el terror, mientras se invocan otros pretextos. De lo contrario, iríamos y nos apoderaríamos de un país arruinado de arriba abajo. Por ejemplo, no podríamos extraer de Alemania materiales de construcción para nuestras propias necesidades [...]. La destrucción de Dresde ha arrojado serias dudas sobre la conducta de los bombardeos aliados». ¡Que cinismo tan impactante!

Pero estos crímenes fueron en última instancia solo un preámbulo de la inmensa tragedia de los bombardeos nucleares militarmente inútiles de Hiroshima y Nagasaki (alrededor de 200 mil víctimas), destinados en realidad a intimidar al rival «soviético». Y fue con el mismo cinismo, con la misma indiferencia hacia las víctimas, que las tropas rusas detuvieron los combates a las puertas de Varsovia para dejar que los nazis sofocaran la insurrección en curso (160 mil a 250 mil civiles muertos). Para la burguesía estalinista, obsesionada por el fantasma de la oleada revolucionaria de 1917, en plena guerra mundial, se trataba de aplastar cualquier posibilidad de reacción proletaria y tener las manos completamente libres para instalar un gobierno bajo su control. En Italia, Churchill también frenó los combates para permitir que los fascistas reprimieran las huelgas que se multiplicaban dejándolas, en sus propias palabras, «cocerse a fuego lento en sus propios jugos».

El capitalismo se hunde en la barbarie generalizada

Desde 1945, las masacres jamás han cesado: nuestro planeta no ha conocido un solo día sin conflictos militares. Tan pronto como terminó la guerra, la confrontación entre los dos nuevos bloques rivales condujo a los horrores de la Guerra Fría: la Guerra de Corea (3 y 5 millones de muertos), la Guerra de Vietnam (alrededor de 2 millones de muertos), la Primera Guerra de Afganistán (2 millones de muertos según las estimaciones) e innumerables guerras de poder extremadamente mortales, como la guerra Irán-Irak a fines de la década de 1980 que dejó al menos 1millón 200 mil muertos.

Después de la Guerra Fría, las masacres se reanudaron con renovado vigor, el mundo dio un giro aún más caótico y anárquico porque la lógica de los bloques ya no imponía ninguna disciplina a los diferentes Estados o facciones. Una nueva dinámica de putrefacción apareció en esta fase final de decadencia, la de la descomposición. Los conflictos se volvieron cada vez más destructivos, caracterizados por tomas de poder miopes sin objetivos estratégicos racionales, aparte de sembrar el caos entre los rivales.

Aquí también, las grandes democracias tienen las manos llenas de sangre, como lo testimonian las guerras en Yugoslavia (al menos 130 mil muertos), alimentadas con armas por Estados Unidos, Francia y Alemania. La actitud de las tropas de la ONU durante este conflicto, cuando permitieron que los escuadrones de la muerte de Milosevic masacraran a la población de Srebrenica en julio de 1995 (unos 8 mil muertos) también es característica del cinismo permanente de la burguesía. Igualmente podemos mencionar la actitud de las tropas francesas, bajo mandato de la ONU, durante la guerra de Ruanda en la década de 1990, las cuales fueron cómplices del genocidio de los tutsis (1 millón de muertos). Las grandes potencias también han estado directamente implicadas en las masacres a gran escala, sembrando el caos allí donde han intervenido, especialmente en Afganistán (165 mil muertos, oficialmente, sin duda más), en Irak (1 millón 200 mil muertos) y hoy, en Oriente Medio y Ucrania, un conflicto cuyo número de muertos asciende ya a más de un millón de muertos. La lista es interminable.

Gaza, una ilustración del futuro del capitalismo

La cadena de violencia que abarcó el siglo XX conduce ahora, a través de la amenaza de una guerra generalizada, riesgos atómicos o la destrucción del medio ambiente, a una posible desaparición de la civilización, o incluso de la humanidad en su conjunto. Si bien las escenas de horror en Gaza son particularmente repugnantes, la población ucraniana y partes de Rusia también han estado viviendo durante más de tres años bajo las bombas y una política de terror asumida con el apoyo abiertamente belicista de quienes ahora están indignados por el destino de los palestinos. Al mismo tiempo, los millones de personas que sufren la guerra en Sudán, Congo, Yemen y en tantas otras partes del mundo, reciben poca atención de los medios de comunicación. Solo en Sudán, 12 millones de personas han intentado en vano huir de la guerra, y millones más están amenazados de morir de hambre bajo la mirada indiferente de todas las «democracias». El Sáhara está a fuego y sangre, Oriente Medio se hunde más que nunca en el caos. Asia está bajo altas tensiones y al borde de la guerra. En América del Sur, las regiones donde abundan los enfrentamientos entre pandillas rivales se asemejan a zonas de guerra, como lo muestra la catastrófica situación en Haití. Incluso en los Estados Unidos, se están sintiendo los comienzos de una posible guerra civil. El capitalismo ofrece hoy una imagen de apocalipsis y, en este sentido, llama la atención constatar que los campos de ruinas, típicos del final de la Segunda Guerra Mundial, han aparecido en tan solo pocas semanas en Ucrania y Gaza.

Es en este proceso mortal que se inscriben las guerras en el Medio Oriente. Símbolo del callejón sin salida en el que se hunde el capitalismo, en mayo Israel lanzó una nueva ofensiva en la Franja de Gaza al mismo tiempo que Trump recorría los países árabes, donde celebraba una sucesión de acuerdos comerciales y proyectos de inversión, muchos de los cuales se referían, por supuesto a la venta de armas (¡142 mil millones de dólares solo con Arabia Saudita!).

La burguesía europea no se queda atrás en materia de cinismo. Aunque estaba un poco indignada tardíamente por la limpieza étnica hacia los palestinos y amenazaba (sin demasiada insistencia) a Israel con sanciones, al mismo tiempo se reunía en Albania en la cumbre de la Comunidad Política Europea para unirse al apoyo para Ucrania. Su principal preocupación no es tanto ayudar a los refugiados, ni a las víctimas de la política genocida de Israel, ni a los millones de refugiados que han huido y están tratando desesperadamente de llegar a Europa. Su única preocupación ha sido movilizar más armas y soldados para la guerra contra Rusia, al tiempo que intensifican las medidas brutales contra los «ilegales».

Mientras que la propaganda del gobierno israelí busca hacer pasar cualquier indignación por los crímenes en Gaza como antisemitismo[6] instrumentalizando el holocausto de una manera despreciable, el Estado hebreo, que se presenta como el protector de los judíos descendientes del genocidio nazi[7], él mismo se ha transformado en el exterminador. Esto no es sorprendente: el Estado-nación no es una categoría trascendente, por encima de la historia, es la forma acabada de explotación y competencia capitalista. En un mundo dominado por la lógica implacable del imperialismo y las rivalidades de todos contra todos, cada Estado, débil o poderoso, democrático o no, es un eslabón en la cadena de violencia que el capitalismo inflige a la humanidad. Luchar por la creación de un nuevo Estado, Israel ayer, Palestina hoy, es luchar para institucionalizar el armamento de nuevos beligerantes y alimentar un nuevo cementerio. Es por lo que todos los grupos de extrema izquierda que piden apoyo a la «causa palestina» están eligiendo de facto un bando armado y de hecho están contribuyendo a la perpetuación de las masacres y no a la liberación de la humanidad.

EG, 13 de julio de 2025